Teorie dello sviluppo della personalità
Per rispondere alla domanda, perché e come èsviluppo, dovrebbe, prima di tutto, rispondere alla domanda su cosa intendiamo per sviluppo in quanto tale. Nell'uso quotidiano, questa parola è certamente associata al miglioramento, ma in un contesto scientifico il contenuto è più polisemantico. Ad esempio, diciamo: "il processo di degrado si sta sviluppando". Cosa investiamo in esso? Di cosa stiamo parlando? Naturalmente, questo non può essere chiamato perfezione. Pertanto, la considerazione del processo di sviluppo umano richiede alcune rifiniture iniziali.
Soffermiamoci su una di queste condizioni, chein sé rappresenta una delle teorie, o meglio - una metateoria che vede l'uomo come un oggetto della natura materiale e spirituale dell'universo. Oggi, questo problema è oggetto di uno studio scientologico, perché nessuna singola scienza moderna può fornire risposte esaustive a domande sull'evoluzione umana.
Se limitiamo lo scopo della considerazione della domandaproblemi del campo tematico tradizionale, sociologico-psicologico, dovremmo tenere a mente che in questo senso ci occuperemo dell'analisi di qualcosa (l'individuo, in questo caso), inizialmente esistente in un certo stato iniziale.
Ad oggi, le teorie più popolarisviluppo della personalità (o punti di vista concettuali che generalizzano diverse teorie), che sono altamente contraddittorie e, inoltre, non sufficientemente sviluppate. Questa mancanza di sviluppo è spiegata dal fatto che tutti loro rappresentano, secondo uno dei ricercatori più famosi di questo problema, A. Maslow, "l'astrazione del più alto livello".
Noi nomineremo e considereremo alcuni di loro.
Teoria psicosessuale dello sviluppo umano (Z. Freud), in quanto determinanti dominanti dello sviluppo personale, distingue in particolare l'attrazione, il complesso emotivo e le caratteristiche del comportamento sessuale del singolo. Allo stesso tempo, Freud ed i suoi seguaci distinguono cinque fasi fondamentali dello sviluppo della personalità.
In una tale teoria dello sviluppo della personalità, comeanalisi psicosociale, i suoi autori (E.Erikson, DB El'konin), a differenza di Z. Freud, l'aspetto sociale è lo sviluppo dominante. I fattori dominanti in questo processo sono gli aspetti socio-storici e culturali-spirituali. Quindi, secondo Erickson, ogni fase dello sviluppo umano è associata al superamento di un certo conflitto, la cui natura dipende dall'età, dalle cause esterne e da molti altri motivi. Ad esempio, i conflitti scolastici, di norma, sono spesso ridotti a superare le contraddizioni che sorgono tra il senso di inferiorità e diligenza dell'adolescente, la comprensione dei principi di libertà e incomprensione del ruolo di criteri morali di comportamento che limitano questa libertà, ecc.
Nella teoria dello sviluppo delPsicologo ed educatore francese J. Piaget, la sfera intellettuale e cognitiva è il principale criterio di sviluppo, quindi il concetto di Piaget era chiamato cognitivo. Questa teoria acquisì una particolare importanza durante le polemiche scientifiche con l'eccezionale pedologo sovietico L. Vygotsky. Il tema della discussione era la questione del primato e della natura secondaria dello sviluppo e dell'educazione. Secondo Piaget, ogni stadio dell'età contiene alcuni limiti limitanti dello sviluppo del potenziale cognitivo umano.
Vygotsky e i suoi seguaci - P.P. Blonsky e A.N. Leontiev - nel quadro della teoria dell'attività dello sviluppo della personalità, sosteneva che tali limiti sono praticamente superati da fattori esterni, come l'istruzione e l'istruzione.
L. Kohlberg, basato sulle opinioni di J. Piaget, ha convalidato la teoria dello sviluppo, i principali criteri in cui sono indicatori di natura morale. Si sostiene che esiste una relazione diretta tra l'intellettuale e il morale. In questo senso, vengono individuate le fasi precondizionate e postconvenzionali dello sviluppo della personalità, che, secondo i rappresentanti di questa dottrina, vengono completate all'età di 25 anni.
La dottrina comportamentale, o comportamentale (L. Kohlberg), considera lo sviluppo della personalità come un processo permanente per aumentare ed espandere il proprio ruolo, che si ottiene attraverso la formazione.
La teoria umanistica (K. Rogers, A. Maslow) considera l'uomo fine a se stesso per lo sviluppo dell'umanità nel suo complesso. Secondo loro, è molto difficile stabilire degli schemi nelle dinamiche di un fenomeno così complesso, che è una persona, una personalità. Pertanto, egli (uomo) è una creatura auto-preziosa che si sviluppa in conformità con le proprie leggi, la cui logica di sviluppo non deve essere affatto intervenuta, ci si può solo adeguare ad essa.
Ad oggi, non esiste una visione comunesul problema dello sviluppo personale. Inoltre, le idee sulle capacità e le capacità di una persona stanno cambiando rapidamente, e quindi la visione di questi processi sta cambiando. Queste teorie considerano solo alcuni aspetti dello sviluppo personale.
